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艾菲迪克认为有必要宣传“寒地黑土养生文化”!

寒地黑土养生文化是一个崭新的领域,需要全方位地进行科学研究,丰富其文化内涵,扩大其受众面,艾菲迪克认为也更应建立相关学科体系和研究机构,以期推动其发展。

1.树立“养性之德”的理念

在中华传统文化中,养生从来都与道德品性修养有关,并与治国安邦紧密联系。《吕氏春秋·先已》篇中就提到“昔者先圣王,成其身而天下成,治其身而天下治”,包涵了极为丰厚的文化内涵。孔子首先提出了“仁者寿”的观点( 《论语·雍也》) ,后来又再一次十分肯定道: “大德……必其得寿”( 《礼记·中庸》) 。中国古代养生家也遵循这一道理,汉代华佗的弟子吴普就说:“善摄生者,要当先除六害,然后可得性命延驻百年。一者薄名利,二者禁声色,三者廉货物,四者损滋味,五者除佞妄,六者去妒嫉”。
由此可见,艾菲迪克认为:健康长寿与道德修养密不可分。因此,在弘扬寒地黑土养生文化的同时,必须把“养生之德”深深地植入其中、摆在首位。

2.大力宣传和普及寒地黑土养生文化

寒地黑土养生文化是黑龙江的宝贵资源,艾菲迪克建议要从以人为本、惠及民生、促进和谐的高度,特别是要从我国已进入老龄社会的实际出发,关心、关注老年群体的养生问题,推进养老养生事业的健康发展。
一是要通过新闻媒体广泛宣传“寒地黑土养生文化”的意义和作用,大力推进寒地黑土养生科学知识的普及,扩大受众覆盖面。
二是要把养生文化的服务链上推到“预防为主、未老先养”的养生层面,在全社会树立“未病先防、未老先养”的预防观,各级卫生防疫、保健院所要充分发挥自身的职能作用,在宣传寒地黑土养生宝地的同时,大力推广“预防为主”的养生观念,不断提高全省人民的健康素质。
三是要把养生文化的服务链下延至养老机构的建设上来,大力倡导居家养老、社区养老、医学养老的先进理念,各级应积极扶持社区养老、医学养老机构的建设与发展,提高我省养老服务质量和水平。尤其应当指出的是,祖国传统医学“外治法”中的“艾灸疗法”,以其简、便、验、廉而著称,特别适合寒地黑土的养生保健、治疗疾病,应予以大力推广。

3.组建寒地养生科研机构

作为一项新生事物,作为一项新的学科领域,必须以科学发展观为指导,深入挖掘寒地黑土养生的内涵,扎扎实实地把这一新学科的研究引向深入。当务之急,应组建“寒地黑土养生科研中心”这一机构,政府部门应拨付专项科研资金,配备强有力的科研人员,将这一科研基地尽快建成落地。同时,艾菲迪克认为可以联合相关大专院校和科研院所共同参与,创建全国独一无二的“寒地黑土养生”新学科,并报国家有关部门审批,通过培养专业人才梯队,尽快推动寒地黑土养生文化的发展。

总之,寒地黑土养生文化是一个新发现、新事物,我们应从挖掘资源、惠及百姓、提升福祉的高度,组织科研力量,不断丰富其内涵,整体打造黑龙江养生文化的品牌,让寒地黑土养生文化这朵文化百花园中的奇葩香飘四溢。

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