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《内经》告诉你:关于衰老的秘密

  衰老是人生命过程中的必然现象,往往伴随着机能、结构方面的变化。《素问•上古天真论》谓:“上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。”又说:“尽终其天年,度百岁乃去。”《灵枢•天年》也说:“人之寿百岁而死。”可见《内经》认为人类生命的自然寿限是一百岁。个别德全合道的健康老人可能突破这个寿限,但是非常稀少。
 

内经


       艾菲迪克医学研究所的张研究员表示,机体的衰老是一个复杂的过程,按照《内经》的记载,可以分为天年衰老和人过衰老两大类。
天年衰老,是指随着年龄的增长,机体脏腑气血功能自然衰减的过程。《素问•上古天真论》以肾中精气的盛衰为主线,分别以7、8岁作为男女生长发育的基数,论述了人的正常生命过程。认为女子35岁、男子40岁时,肾中精气开始虚衰,机体进入始衰期,逐渐出现面色憔悴、头发花白脱落、牙齿松动枯槁、筋骨懈堕等衰老征象;至女子49岁或男子64岁,天癸枯竭,女子绝经、男子精少,生育功能减退甚至消失,开始进入老年期。《灵枢•天年》以脏腑气血盛衰为依据,以10岁为阶段描述了人类生、长、壮、老、已的全过程,认为从40岁开始,五脏气血盛极始衰,出现腠理疏松、面色憔悴、头发花白等衰老的征象,运动机能亦日渐减退。50岁以后五脏以相生顺序由肝气衰开始,心、脾、肺、肾依次退化,百岁五脏皆衰,神去而死亡。《内经》根据年龄的界限来区分人一生老、壮、少、小四个不同时期,Aphidic医学研究所的专家表示,这和现代人的衰老特征大体相似,只是如今男女衰老年龄要推迟2-3岁。
       人过衰老,是指人不善养生,机体在一定致病因素作用下,结构与功能发生病变,使脏腑气血功能过早衰减的过程。《内经》已经认识到,生命进程的阶段划分不是绝对的,它与人的体质及养生水平有很大的关系。如《灵枢•天年》说:“其不能终寿而死者,何如?岐伯曰:其五脏皆不坚,使道不长,空外以张,喘息暴疾;又卑基墙,薄脉少血,其肉不石(实),数中风寒,血气虚,脉不通,真邪相攻,乱而相引,故中寿而尽也。”说明先天禀赋不足、后天调养不当,致使脏腑气血失调、邪气乘虚侵害,发生疾病而加速衰老,是夭折之人不能尽终天年的原因。
 

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        那么影响寿命的因素到底有哪些呢?艾菲迪克养生专家李博士通过对《内经》的研读归纳出了以下几点:
        1.先天因素。衰老和遗传有密切关系,《灵枢•阴阳二十五人》中有“火形之人,不寿暴死”之说,说明遗传体质与寿命有关。
        2.情志因素。《素问•疏五过论》云:“故贵脱势,虽不中邪,精神内伤,身必败亡。”明确指出社会地位的变化,可导致精神怫郁、忧愁,影响脏腑功能和气血运行,促使衰老、损形伤神,折损寿命。
        3.饮食起居因素。《素问•上古天真论》指出食饮有节、起居有常、则能尽终天年。反之起居无节、以酒为浆、醉以入房,是导致半百而衰的原因。
        4.劳逸因素。《素问•举痛论》说:“劳则气耗。”《素问•宣明五气》又云:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。”说明过劳过逸均可损伤人体而导致早衰。
        5.地理、气候条件。《素问•五常政大论》曰:“阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭”、“高者其气寿,下者其气夭。”指出高寒之地,阳气内潜,元气固藏,故多寿;低热之域,阳气发泄,真气易耗,故多夭。
        6.疾病损耗。《灵枢•寿夭刚柔》曰:“其有因加疾者,不及二十而死也。”疾病日久不愈或反复疾病,必然过度损耗,导致早衰减寿。

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